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  • 永明延寿大师《禅净四料简》解析

    非但无益,且有损也。即如今世念佛,感人天福报,有福报而无正智。以有福报故,则有势位富贵。以无正智故,则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人,处势位富贵之地,如虎附翼,益增其恶。故福报愈大,造孽愈多。既造恶...

    和尚坡主

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  • 圣凯法师:近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解

    遐登乎满足之域”,这是佛教的“大乘教及小乘教”产生的原因;四、由人生意欲无限价值永存之要求,“视人世如牢狱,感人生之空虚,於此须了解人生之真相──本来...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《劝发菩提心集》讲记(五)

    《劝发菩提心集》讲记(五)  唐·慧沼大师撰 吕姝贞讲述  四、譬喻赞叹门  譬喻,是一种简易又巧妙的描述手法,同时也是各种文体常用的修辞方法,几乎无人不用,无文不有。无论是记叙文、抒情文、论说文或诗、词等文体,都经常运用譬喻来增强文章感人的效果。所以譬喻不但能使陌生的事物,呈现熟悉的形象,使人容易理解,而且能使难以抒发的情怀,变为鲜活生动的印象,引起共鸣。此外,也能使抽象难知的道理,成为具体...

    慧沼大师撰

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  • 依师和皈依三宝

    功德不虚耗。  同时,思维三宝功德和圣者修持的感人事迹,阅读清净经典,舍弃恶友,结交持守戒律的金刚兄弟,在那些能增长信心的方法上努力。  应该仔细研读自己传承上师的传记,对传承上师进行禅修并且经常持续...

    陈泉州

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  • 梵境寺与生身舍利——兼答李先生问

    催科至)》诗一首,很为感人,抄录如下:“万壑斜阳里,寥寥一县楼。所经多乱石,几处是平畴。甲岭雪长在,漳河冻不流。民生困已极,那忍更征求。”四库全书存此书。  ⑥程应登、栗永禄、鲍承荫、朱卿、郭邦骥  ...

    不详

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  • 《格萨尔》所体现的古代藏族山水为喻的审美特征

    水、绒擦战死霍尔军营的诸多感人肺腑的故事。当冬天来临的时候,岭国军队只好撤出战场,而霍尔却占领了黄河两岸的岭国国土。“霍尔兵马在黄河两岸一住就是五个月,吃光了阴山的牧草,砍完了阴山的林木,撤除了玛沁奔...

    丹曲

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  • 仓央嘉措写作情歌真伪辨

      伊说:“若非死别,决不分离”。(于道泉译本)  涉水渡河的忧愁,船夫可以为你除去,  情人逝去的哀思,有谁能帮你消扰。(庄晶译本)  这些诗句写得情真意切,缠绵排恻,感人肺腑,若是将之与上面所举...

    蓝国华

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  • 佛光菜根谭之宝典

    and cool breeze. 095 古寺的钟声,虽无翅,也能飞扬 感人的文章,虽无声,却能印心 池塘的荷花,虽凋谢,但能留香 世间的伟人,虽牺牲,必能传后 The sound of ...

    星云法师

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  • 佛光菜根谭之人和

    powerfully. 096 以诚感人,人也报之以诚 以德服人,人也报之以德 Honesty will be repaid with honesty. Virtue will be repaid with ...

    星云法师

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  • 王恩洋:心经通释

    所为。故不共业既有善不善无记之不同。共业亦尔。  业复三种:谓福、非福、不动。十善业道,能感人天福果,故名福业。十善业道,能感地狱饿鬼旁生或人间贫贱残废种种非福之报,名非福业。十善业道之外更修止观得诸...

    王恩洋

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